阿含名句日省（4）
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| 如來離於二邊，說於中道：所謂此有故彼有，此生故彼生...... |
佛光雜=佛光版雜阿含經
世人顛倒依於二邊，若有、若無；世人取諸境界，心便計著。迦旃延！若不受、不取、不住、不計於我，此苦生時生、滅時滅。迦旃延！於此不疑、不惑、不由於他而能自知，是名正見，如來所說。所以者何？迦旃延！如實正觀世間集者，則不生世間無見；如實正觀世間滅，則不生世間有見。迦旃延！如來離於二邊，說於中道：所謂此有故彼有，此生故彼生，謂緣無明有行，......乃至生、老、病、死、憂、悲、惱苦集；所謂此無故彼無，此滅故彼滅，謂無明滅則行滅，......乃至生、老、病、死、憂、悲、惱苦滅。（佛光雜39）
不勤修方便隨順成就，而用心求，令我諸漏盡，心得解脫。當知彼比丘終不能得漏盡解脫。所以者何？不修習故。（佛光雜40）
世尊：汝見我手中土摶不？
比丘：已見，世尊！
世尊：比丘！如是少土，我不可得。若我可得者，則是常、恆、不變易、正住法。（佛光雜41）
比丘當知，凡夫染習五欲，無有厭足；聖人智慧成滿，而常知足。比丘！一切諸行，過去盡滅、過去變易，彼自然眾具及以名稱，皆悉磨滅。是故，比丘！永息諸行，厭離、斷欲、解脫。（佛光雜41）
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