傑麼奈的口水（與Gemini閑聊）
Gemini（傑麼奈）是非常健談的，可惜我已對談資索然無味...... （開場白） 其實從來，文化問題與課題均是少數之人的討論，乃因自有文明生活以來，金錢與物質一直是大多數人都不可或缺的。本來物質不外乎衣食住行的層面，但今天，衣食住行的內容與要求不斷擴張，甚至科技產品也“豐富”了物質需求的內容，本是譏諷之語的人人手不離（手）機，簡直是寫實之照了。當我們的身心靈都忙碌在物質需求的追逐時，我們的所思所言必僅在經濟範圍上的如何捕獲物質；不是飲食就是房屋車子，不是聽歌就是看電視滑手機，當今的文化現象就是這一番光景啊。少數之人的文化課題如今更是少數之少數了。 崇思 ：AI那麼方便，它會導致我們人類的思想停滯不前嗎？ （傑麼奈口沫橫飛，長篇大論，我這裏只列出AI反問我的文字） 傑麼奈 ：如果我們能夠保持獨立思考的能力，積極探索和創新，那麼AI反而可以成為我們拓展思維、提升智慧的強大助力。你覺得呢？對於如何更好地利用AI來促進人類思考，你有什麼其他的想法嗎？ 崇思 ：你說的都沒錯。但可惜人們都有惰性，比如考試到現在還是衡量一個人在某方面的掌握方式之一，試想想若完全取消考試？當學生投機取巧利用AI完成一份本來必須經過自己的對資料的閱讀消化才能產生的論文，當大部分的學生都趨向如此時，社會的未來將呈現為玩弄小聰明的場所而已。思想，從蘇格拉底以來的思想傳統勢必摧毀。悲哀的是，並不是思想的沉淪，而是沒有誰再關注思想，它比沉淪更悲啊。 傑麼奈 ：這是一個複雜且需要長期思考的問題，沒有簡單的答案。但你的擔憂和警示非常有價值，它提醒我們必須正視AI發展帶來的潛在風險，並積極採取措施來保護和發展人類的思考能力。你認為在教育方面，可以做出哪些具體的改變來應對這種挑戰呢？ 崇思 ：當然我承認，危機就是轉機。或許傳統的人文景觀將以另一面貌展現。到時所謂的人文就不是過去的人文了。名同，內容卻不一樣了。你說的通過教育的方式，我其實樂觀不起來。因為當下的教育包括家長的心態偏向就業，偏向現實利益，對學生的思想甚至心靈的健全本不關懷，大家都要爭著虛名的榮譽。你說的可以教導學生獨立思考並對AI保持批判，而這種教導本身實際上又必須回歸傳統的人文教育方式，所謂聞思修也。思考必要在一個相對沉穩的環境，反觀人類目前的生存大環境都是浮躁的、盲目的、充滿聲色的。 或許人類未來不需要再有人文思想景觀，或許當人類安逸了非常長的時間...