孤影 取得連結 Facebook X Pinterest 電子郵件 其他應用程式 - 9月 17, 2025 孤舟/踽踽/留下/孤影/等待/等待《孤影》1. 孤舟 踽踽 留下 孤影 等待 等待 2. 回音 回音 涯岸迴旋 小孩振奮 撲空 撲空 3. 孤舟不孤 小孩 孤影 有 4. 有 內江 小蟲 讀書磨牙 5. 讀: 回音 不再 留下 孤影 寫於2024年11月17日,2025年9月17日加附記與配圖。附記:這首詩想要表達一種奮鬥中的孤寂感,以及其思緒。崇思化雨 原載: 這一代的詩歌 | 孤影 /崇思化雨 | Facebook 取得連結 Facebook X Pinterest 電子郵件 其他應用程式 留言
香緣漂泊,何是佛緣——聽巫娜《一花一世界》 - 11月 22, 2025 一花一世界 一秋容一思念 繁華不盛,繁露細流 一花一世界 一秋容一思念 香緣漂泊,何是佛緣 一花一世界 一秋容一思念 心心傾心,南海觀音 一花一世界 一秋容一思念 荷葉暖鋪,月色酣沈 一花一世界 一秋容一思念 望汝如月,無夢天明 後記: 隔着層層佛緣,思念借助月光景物好傾訴淡淡的愁緒。 還以為思念化成了哀歌會是一種淨化之提昇,卻依然是無盡的思念。 然真的很在乎伊人嗎?在乎的僅僅是自我觸電似的麻爽。傻乎。 寫於2024年12月7日 2025年9月5日修改詩題,並配插圖 2025年11月22日加“後記” 原載 https://www.facebook.com/groups/1409544602695777/permalink/3916304865353059/? 署名:崇思化雨 崇思化雨 閱讀更多
功不唐捐 - 11月 26, 2025 活在輕鬆氛圍的失智老人排便通暢,這就是你滿滿的成就啊。你還希求啥?——功不唐捐。 與胡適之先生一樣,我亦尤愛“功不唐捐”這句話。尤到了中年階段,這四個字對我生發了激勵作用。 生活中的大小事件(功),絕不“唐捐”——白白浪費掉。就個人宗教信仰、努力所向、生活遭遇、日常處事而言,所有的付出其實都或顯或隱地帶出了回報。只不過世人往往把回報物質化了,而沒意識到(或不願意承認)精神的回報也是一種的回報呀。 大部分的宗教信徒乃如此:以為今天做的善事,日後將牽引他們到天堂,或者日後得生在有錢人之家;卻沒如實感受到,在行善的當兒,內心的快樂、精神的愉悅其實就是當下直接的回報了。 什麼天堂,什麼物質回饋,如似的物物交易手段,從來都不是大聖人所教導的,乃因有所求的心態本蘊含了貪、嗔、癡的毒素。貪求不得,遂生嗔,貪嗔致使神志迷糊,這就是癡。而功不唐捐,雖然亦涵蓋物質之欲求,但它之整體意義是趨向精神層面的。 只要你是出於誠心恭敬禮拜觀音,你的這種努力是不會白費的,意味觀音自然會庇佑你,你無需特意地希求,這是功不唐捐的原來出處;同理,只要你誠心的對待自己與面對一切的事件,雖然結果可能不是你所願的,但你持信功不唐捐,那種豁達的心智早已超越得失俗境了。 拈舉例子吧。那些有照顧過失智老人的朋友必然亦有的辛酸......失智症的心理世界是難以捉摸的。有時像淘氣的小孩子要逗你玩,有時像暴躁的妖精向你揮拳,更甚的是,行動不便的失智老人,大小便吃飯洗澡樣樣都需要依賴你,尤前者還不知道自己行動不便,經常蠢蠢欲動要站起來自行走動;在頭破血流幾次後,當你驚見前者又突然自行爬起來時,你不會狂呼喝止嗎? 若你是失智老人的孩子,你又該持何種心態?你能夠拋開自己的理想希求與世間的名利得失,與這麼一個老人愉快地相處嗎?若你不願陷入憂悲苦惱中,那只好以功不唐捐的心態,誠心誠意地照料失智老人。要知道,你與後者的愉快相處,所得的回報是分分秒秒的喜悅與感恩。 活在輕鬆氛圍的失智老人排便通暢,這就是你滿滿的成就啊。你還希求啥?——功不唐捐。 後記: 如人飲水,冷暖自知,照顧病人,尤其是失智患者的辛酸,當然絕不是一句“功不唐捐”就可消解;在老病死面前,語言文字頓然萎縮無力,行走的是責任與對人性尊嚴的擎託,以及內心對祂的仰望。 寫於2025年8月23日 2025年11月26日小修,加後記 本文刊於人間煙火人間社區... 閱讀更多
海之子——祭墜樓輕靈 - 9月 07, 2025 是海之子,仰慕自由靈舞的魚妹。 ——為的是與惡魔高陽交換條件? 濕潤的心承受不了激昂的火溫 承受不了...... 是海之子 喜歡在虛空中跳躍 你看——那頑皮浪花 要望盡雲底的春光 要湧進漂浮的河床 交會赤腳的魚妹 是海之子 喜歡伴隨汪洋翱翔 就在搖搖擺擺的最高處上 仰慕自由靈舞的魚妹 是海之子 爽口的吞嚥刺烈烈的火焰 腳步踉蹌 醉 落 在 魚 妹懷抱了 附記: 此詩悼祭檳城某所中學墜樓自盡的女生。 寫於2024年11月19日 2025年9月7日小修詩題,並配插圖 崇思化雨 原載: Chuah How Keat | Facebook 署名: 崇思化雨 閱讀更多
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